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Matgioi : Dieu

jeudi 1er mars 2018

honnêteté
honestidade
honesty
honneur
honra
honradez
honor
honour
retitude
retidão

Original

La différence entre les conceptions, occidentale et orientale, de Dieu Gott
Dieu
Deus
God
Dios
theos
et de l’origine Anfang
origine
começo
início
comienzo
origem
arche
Anfängnis
começar
iniciar
des Dieux Gotter
deuses
dieux
gods
dioses
, et de l’idée idea
idée
ideia
idea
ιδεα
idéa
de Dieu, est primordiale et absolue. En Occident, nos langues alphabétiques donnent, à notre sujet sujet
objet
sujeito
objeto
subject
object
Subjekt
Objekt
d’études, le nom de quatre quatre
quaternité
quaternidade
cuatro
cuaternidad
four
quaternity
fourfoldness
lettres, Dieu, qui est d’un concrétisme merveilleux et si précis, qu’on en voit partout les bornes ; et, insatisfaits encore de cette désignation, les occidentaux l’illustrent par un vieillard barbu tenant en main une poignée d’éclairs, ou par un triangle, au milieu duquel il y a un œil. Ici, ce que nous appelons Dieu n’a pas de nom ; il est représenté par un caractère appelé Thien ciel
cieux
céu
céus
heaven
heavens
cielo
cielos
ouranos
Khien
Thien
(qui, en langage Sprache
língua
langue
lengua
linguagem
language
langage
lenguaje
mandarin parlé, se traduit : ciel) ; ce caractère suppose et comprend une quantité de propriétés spéciales, non pas au ciel, mais à ce qui est dans le ciel ou derrière le ciel. Ainsi le Dieu des Jaunes, dans son appellation, n’est pas un nom particulier : c’est une idée générale. Et cependant, Fohi, le premier mage historique de la Chine, jugea que cette « idée générale » était tout à fait insuffisante, injuste, et génératrice d’erreur ; et il remplaça le caractère par un dessin géométrique, inspécialisé, aussi généralisé que possible, et dont la forme forme
eidos
eîdos
aspecto
perfil
aspect
serait représentative des raisonnements qu’on peut faire pour approcher d’une idée qu’on ne saurait concevoir begreifen 
concevoir
conceber
Begriff
conceito
concept
conception
concepção
concepción
 ; ainsi ce dessin géométrique prend la valeur Wert
valeur
valor
value
Werte
valeurs
valores
values
valioso
valuable
tesouro
treasure
trésor
d’un arcane métaphysique Metaphysik
métaphysique
metafísica
metaphysics
.

Português

A diferença entre as concepções, ocidental e oriental, de Deus e da origem dos deuses, e da ideia de Deus, é primordial e absoluta. No Ocidente, nossas línguas alfabéticas dão ao nosso objeto de estudos o nome de quatro letras, Deus, que é de um concretismo maravilhoso e tão preciso, que vemos por toda parte seus limites ; e, ainda insatisfeitos com esta designação, os ocidentais a ilustram por meio de um ancião barbudo tendo nas mãos um leque de raios Rayonnement
rayonnement
irradiação
irradiación
irradiation
rayons
raios
rays
, ou por um triângulo em cujo centro le point
ponto
punto
center
centro
está um olho. Aqui, o que chamamos Deus não possui um nome ; ele é representado por um caracter denominado Tien (que, em mandarim falado traduz-se por : céu) ; este caracter supõe e compreende uma quantidade de propriedades específicas, não do céu, mas daquilo que está no céu e além do céu. Assim, o Deus dos amarelos, em sua denominação, não tem um nome particular ; é uma ideia geral. E no entanto Fo Hi, o primeiro sábio sophia
sagesse
sabedoria
wisdom
sabedoría
σοφία
Sage
Sábio
histórico da China, julgou que esta “ideia geral” era insuficiente, injusta e geradora de erro ; e ele substituiu o caracter por um desenho geométrico, inespecífico, tão generalista quanto possível, e cuja forma seria representativa dos raciocínios necessários para a aproximação a uma ideia que não é possível conceber ; assim este desenho geométrico tomou o valor de um arcano metafísico.


Voir en ligne : LA VOIE MÉTAPHYSIQUE

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