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gunas

Le rapport entre l’Absolu et le relatif - entre Atmâ et Mâyâ - implique trois situations ou tendances premièrement, la conformité au Principe, ou la tendance "vers le haut" ; deuxièmement, l’affirmation expansive des possibilités, donc l’existence "horizontale", "passionnelle" si l’on veut ; et troisièmement, la non-conformité au Principe, et partant la tendance "vers le bas", le mouvement illusoire en direction d’un "néant" évidemment inexistant, mais possible en tant que point de référence négatif et subversif. Ce sont les trois gunas de la doctrine hindoue, lesquelles pénètrent et réglementent tout le créé. [Frithjof Schuon]